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  • 可许则许

    重印大字,大量赠送,以解众疑。若有疑未解,实是信佛,学佛之一大障碍啊!   恰好五十年前了,我尚未读《可许则许》,就已先读过陈海量大居士的《知己知彼》一书,而后不久又读到其《建设佛化家庭》一书;欣喜之...此恶浊时代弘扬佛法,还是以佛化家庭著手,不失为度生之一大基础,方便。所以我冀望能为他老将上述三种著述广为流通,作人世长夜之灯塔,慈航普渡之舟楫;以慰在西之灵,高升莲品也。同时祈请有缘读者,生前正见学佛...

    陈海量居士著

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1202341682.html
  • 广化寺佛经流通处2006年6月书目

    佛学问答(竺摩) 2.50  5504 建设佛化家庭(陈海量) 3.60  5505 宁静的森林水池▲(阿姜查) 4.50  5507 净土问答(李炳南)   5508 中国佛教 五(中国佛协...

    广化寺佛经流通处

    |广化寺佛经流通处|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1331515001.html
  • 居士佛教探究

    是不矛盾的,是相辅相成的,而当下的工作重心应该是普及。   印老文章的主要重点在下面。他认为建设在家佛教包含两个重要内容:一、佛化家庭;二、由在家佛弟子来主持弘扬。建设佛化家庭,无疑是佛教在社会上普及...从各人自身做起,做到佛化家庭。一方面在同见、同行、同愿的基础上,相互联系而组成在家的佛教团,来推行宣化、修持、慈济等工作。向这样的目标去努力,中国佛教是会大放光明的!  建设在家佛教印老提出了两大方针...

    济群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23244939636.html
  • “居士佛教”探究

    工作重心应该是普及。  印老文章的主要重点在下面。他认为建设在家佛教包含两个重要内容:一、佛化家庭;二、由在家佛弟子来主持弘扬。建设佛化家庭,无疑是佛教在社会上普及一种非常好的方式,这是没什么好争议的...依人乘而趋向菩萨;应将佛教的思想,推行到一切去。日本佛教徒的参与教育工作;锡兰摩诃菩提会兴办学校与医院,这多少可以作为在家佛教的榜样!  建设在家佛教,一方面从各人自身做起,做到佛化家庭。一方面在同见、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453441164.html
  • 居家学佛之道

    。这里实际上提倡教化众生从把家庭佛化做起,晚近太虚、印顺等大师据此提倡建设佛化家庭。   对于担任国主、长官的佛弟子来说,以正法治世,奖善惩恶,率导民众行善修福,是其职责,大小乘佛经中对此有多处开示...然而,由于种种社会,历史原因,中国传统佛教界对在家学佛之道的弘扬,未给予应有的重视,从而产生了一些副作用,造成社会人土对佛教的误解。晚近太虚、印顺等大师,深刻反省了传统佛教的这一致命弊病,强调建设在家...

    陈兵

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502946612.html
  • 和乐家庭

    善生经》、《玉耶女经》、《无量寿经》提供了不少有关幸福家庭的秘诀。   事实上,佛教要发扬光大,建设幸福与美满的佛化家庭是首要急务。有了健全的佛化家庭,才有健全的佛教团体与组织。健全佛教团体的增加,有助予化导更多的社会人士归向佛法正道、为社会注入一股股的清流。这样,社会的素质也将逐渐地改善与提升。   因此,为了个人家庭的幸福与美满,为了社会的净化与提升,学习和建设佛化家庭,是所有正信的在家佛弟子...

    颜尊严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081349074.html
  • 菩提心影:人生篇(三)

    三位一体,完全具足了。那么,诸位才是真正建设佛化家庭的主人翁,和宣传佛法到民间去的基本干部,所以,我希望诸位不要看轻了自己;当埋头努力二顺慧双修,以备将来推动正法的巨轮,创造佛化的新世界!(P357)  ...,自然以同一信仰为前提。夫妇既能志同道合,受佛法的熏淘,则将来所生的子女,善根自然具足,在佛化家庭中,小孩耳濡目染,无非清净佛事。蓬生麻中,不扶自直,佛法潜移默化的吸引力,终使得他欲罢不能!自己亲生的...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080570432.html
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